(no subject)
May. 12th, 2023 08:41 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ya_mirandaВообще с этим всем у меня нарастает понимание, что меня никто дальше не будет помнить, ведь, вроде бы как, это зависит от того, с каким количеством и качеством людей ты общаешься, а дальше вас либо выносит наверх, где о ваших текстах узнает сто тыщ людей, либо нет (моих не сто тыщ, но я всегда хотела, чтобы было достаточно)
Но блин...
Когда очень большая часть людей, которые вообще-то сначала были вроде нормальными - а кто-то вообще многие годы задействовал свои контакты, чтобы помочь друг другу добиться известности, вместо обычной игры в корзинку с крабами - добровольно пошла и легла буквой зю, я понимаю, что нафиг они мне нужны.
А та часть людей, которая пишет прекрасные тексты, но не может зайти , к примеру, на freelit, очень странно реагирует на мое предложение их там опубликовать от себя на своих страницах - это не запрещается редакцией - но у них то ли психологический возраст влияет, то ли еще какая-то хрень. Они говорят "ну, может, потом", "ну, может, я разберусь и составлю чего-нибудь"... и это тогда, когда весь остальной мир пошел куда-то в черную дыру и надо хотя бы тексты сохранять. Вот щас опять кого-нибудь посадят, и весь его архив потрет дурак-эшник.
То есть я как-то их распространить тоже уже не могу. Пока они там копаются, их волной смывает по одному.
Все время кажется, что так и так нас помнить никто не будет, наверное - чего мне до фига как жалко, потому что любому человеку хочется, чтобы его прочитали, увидели и услышали.
Мы не будем иметь дело с зигунами, которые очень громко кричат, что правы именно они. А не зигующие люди, вполне правильные с моей точки зрения, сейчас включат отсев и не будут иметь дело со мной и людьми моей крови. Ведь те, кто заточен под известность, и сами-то себе не очень нужны, они хотят быть полезными, им бы сразу и навсегда человека известного какого. Чтоб родился инкубаторским уже с известностью и потащил их вперед с антипропагандой, как паровоз.
Ну вот кажется и кажется.
Потому что, куда ни распространится то, что мы пишем - а ведь это еще минимум 2 языка - я вижу одну и ту же картину. Всегда наверх выбирается кто-нибудь, объявляет себя главным, потом потихоньку редактирует среду словами типа "народу это не надо", и ... и такое впечатление, что готовит остальной народ к сдаче крепости заранее, чтобы при очередной букве зю всем сразу моцжно было переобуться и быть готовыми. А кому не нравится, тот уходи и даже не объединяйся.
Это, конечно, может, и глюки (примерно как у меня про православие, мешающее людям освобождаться)
Писать стихи мы и так не перестаем.
Но я не понимаю уже, будет ли где-то остальной литературный процесс происходить нормально. Для нормальной писанины и ее издания нужна свобода. А люди очень плохо уже понимают, где свобода, а где нет.
В принципе я тут просто намеревалась поругаться, что многие люди даже за годы б\м нормального состояния дел утратили веру в себя и желание распространять то, что пишут и поют, и тормозят поэтому неимоверно.
И даже если есть очень простые способы, то вот не дают даже сделать для них ничего.
Но блин...
Когда очень большая часть людей, которые вообще-то сначала были вроде нормальными - а кто-то вообще многие годы задействовал свои контакты, чтобы помочь друг другу добиться известности, вместо обычной игры в корзинку с крабами - добровольно пошла и легла буквой зю, я понимаю, что нафиг они мне нужны.
А та часть людей, которая пишет прекрасные тексты, но не может зайти , к примеру, на freelit, очень странно реагирует на мое предложение их там опубликовать от себя на своих страницах - это не запрещается редакцией - но у них то ли психологический возраст влияет, то ли еще какая-то хрень. Они говорят "ну, может, потом", "ну, может, я разберусь и составлю чего-нибудь"... и это тогда, когда весь остальной мир пошел куда-то в черную дыру и надо хотя бы тексты сохранять. Вот щас опять кого-нибудь посадят, и весь его архив потрет дурак-эшник.
То есть я как-то их распространить тоже уже не могу. Пока они там копаются, их волной смывает по одному.
Все время кажется, что так и так нас помнить никто не будет, наверное - чего мне до фига как жалко, потому что любому человеку хочется, чтобы его прочитали, увидели и услышали.
Мы не будем иметь дело с зигунами, которые очень громко кричат, что правы именно они. А не зигующие люди, вполне правильные с моей точки зрения, сейчас включат отсев и не будут иметь дело со мной и людьми моей крови. Ведь те, кто заточен под известность, и сами-то себе не очень нужны, они хотят быть полезными, им бы сразу и навсегда человека известного какого. Чтоб родился инкубаторским уже с известностью и потащил их вперед с антипропагандой, как паровоз.
Ну вот кажется и кажется.
Потому что, куда ни распространится то, что мы пишем - а ведь это еще минимум 2 языка - я вижу одну и ту же картину. Всегда наверх выбирается кто-нибудь, объявляет себя главным, потом потихоньку редактирует среду словами типа "народу это не надо", и ... и такое впечатление, что готовит остальной народ к сдаче крепости заранее, чтобы при очередной букве зю всем сразу моцжно было переобуться и быть готовыми. А кому не нравится, тот уходи и даже не объединяйся.
Это, конечно, может, и глюки (примерно как у меня про православие, мешающее людям освобождаться)
Писать стихи мы и так не перестаем.
Но я не понимаю уже, будет ли где-то остальной литературный процесс происходить нормально. Для нормальной писанины и ее издания нужна свобода. А люди очень плохо уже понимают, где свобода, а где нет.
В принципе я тут просто намеревалась поругаться, что многие люди даже за годы б\м нормального состояния дел утратили веру в себя и желание распространять то, что пишут и поют, и тормозят поэтому неимоверно.
И даже если есть очень простые способы, то вот не дают даже сделать для них ничего.
no subject
Date: 2023-05-13 05:12 am (UTC)Или оно вообще существует только в виде локальных файлов?
no subject
Date: 2023-05-13 05:28 am (UTC)no subject
Date: 2023-05-13 05:58 am (UTC)Как-то неузнаваемо все изменилось, и самое лучшее стало каким-то очень нишевым. Кому что надо-то? Кажется, никому и ничего. Даже в нашей профессии та же фигня.
Надеяться, что кто-то вспомнит... а смысл? Вот я не верю, что, скажем, Хлебников надеялся. Носил себе записочки в рюкзаке.
no subject
Date: 2023-05-13 08:59 am (UTC)Но это не продукт, он не "нишевой", это люди постарели вместе со страной и у них мортидо побеждает, что ли...
no subject
Date: 2023-05-13 07:11 am (UTC)no subject
Date: 2023-05-13 08:57 am (UTC)no subject
Date: 2023-05-13 01:25 pm (UTC)Отношения со словом у меня сложные. Возможно, потому что настоящего таланта маловато или не было. Если бы был - заставил бы бороться за свое слово, наверное.
Имею в виду даже слово устное. Например, я удалил опять этот блог, сегодня удивился, что можно реактивировать, т.к. прошло уже больше месяца. Реактивировал. Но даже и в блоге "городу и миру" писал мало, каждый раз как бы с оглядкой или с недоумением. "Дорогие все", my ass.
Есть несколько проблем с этим, попробую дать с пояснениями
1. эгоцентризм. Были целые сообщества, цивилизации, группы и слои, которые сгинули навсегда. Это для контраста с одним человеком, слово которого надо сохранять. Я много о них читал, но Иногда "справедливо" сгинули, иногда несправедливо, в результате войны, геноцида или катастроф. Были те, кто не полностью сгинули, но долго мучились, а не оставили свидетельств, как поколение наших прабабушек. Там была и мудрость, и терпение, и неизмеримые объемы страданий, и какая-то жизнь. Это не засвидетельствовано, во всяком случае не в "общественной памяти", где царит Дудь или Стругацкие - но не значит, что этого не было. Поэтому: читал я много до неприличия, буквально до неприличия, и мог бы что-то кому-то написать, или просто "человечеству" или просто "потомству" или просто "на благо литературы, обогащая мир смыслами" и т.д., но это надо как-то сильно верить в себя больше, чем в этих прабабушек, или верить в себя больше, чем в тех, кто сейчас с украинской стороны идет из ветеринаров, поваров, водителей, студентов-историков - солдатом под Бахмут и там гибнет, потому что прилетел российский 155-й калибр какой-нибудь. Вот Грицак во Львове устроил встречу с проф. Снайдером, и там вопросы с фронта. Говорит проф. Грицак: "это наш аспирант с фронта вопрос задает". Это аспирант, историк, его завтра не будет, как ветром сдует. А кто такой я, на этом фоне? Почему меня так важно "сохранять"?
2. Словоцентризм. Возможно, ценность имеет не человек, под минометами он сейчас или нет, валит ли он лес в ДальЛаге каком-нибудь за то, что папа был латыш, или ест ли он круасан на площади в Венеции, даже будучи потомком стукачей или главных ядерных инженеров. Важно, допустим, его слово и талант, а не его эго.
Допустим, слово. Логос в начале был, так в 4-м каноническом Евангелии в окончательной редакции. Это не пустая мысль. Поэтому же сейчас, после начала войны в эпоху, когда с бурятскими контрактниками можно напрямую поговорить из Харькова - российские власти борятся именно со словом. Заблокировано 637000 веб-страниц, заведены сотни уголовных дел за слова, сразу блокировали фейсбук и твиттер, журналистов весь 21-й год маркировали желтой звездой "иностранного агента", закрыли перед войной "Мемориал", ну и т.д. ретроспективно до отравлений Верзилова, Кара-Мурзы, Литвиненко и т.д., и убийства журналистки Политковской на д.р. Путина в 2006-м году.
Но слово в этом смысле - не есть слово русскоязычной художественной литературы. Всё же есть в России восприятие литературы и поэта как чего-то такого, что нужно обязательно сохранять и чему нужно придать какой-то статус, с чем нужно что-то делать, помимо того, что органически само получится. Отсюда, из этой возни со словом и "мероприятий" или ритуалов, удостоверений писателя - и фраза Шкловского: "советская власть научила литературоведов разбираться в сортах говна", и фраза Джугашвили: "сейчас мы не можем предоставить вам других писателей", об абсурдности и цинизме которой, он, возможно и сам подозревал, ирония садисту бывает не чужда.
То есть, в моем случае, есть 2 толстых сомнения, помимо еще других, тут километров экрана не хватит на мою вентиляцию, попробую сократить:
1. А кто я-то такой, чтобы меня сохранять (на фоне Марка Аврелия, Джейн Остин, даже Фолкнера или Сартра, или Войновича и Довлатова, или поэтов как огромная Настя Афанасьева из Харькова, которая русскоязычный поэт, поэтому бросила писать стихи после 2014-го года и занимается почти исключительно рыбной ловлей, говорит по-украински, или аспирантов ист. факультета украинского университета.) Почему меня кто-то будет читать? "Дорогие все" меня будут читать? Тем более - художественные произведения? Правда ли это имеет какую-то ценность - сохранить мое слово? Почему не какой-нибудь перстенек с пальца или ржавый меч? Опять же - прабабушки руками стирали в проточной воде и подвергались насилию постоянно, а сейчас беженские дети в 7 лет писаются от праздничной петарды в Европе - а сохранять надо мое слово?
2. Вся эта возня со словом, "Союз Писателей", "начитанность" Апулеем и даже Цицероном как ценность и признаком "своего" и прочее - утомляет уже. Хочется как-то понять, как устроена культура без слова, там где стирают руками или машинкой. Там где люди выйдут на улицу после того, как мент в живот ударит студентку и будет ее пытать под диктофон в участке, и это опубликует газета? Вот люди где-то пойдут на улицу, а где-то не пойдут, и это не от чтения Пушкина как-то зависит. Есть такие "реакции сердца", например, как правильно кофе варить у итальянцев или что нельзя бросать беженцев в 21-м веке, как у польских волонтеров или еще каких - которые не книжные и не из книжности вышли. В лифте люди здороваются (вне СНГ) не потому что они Тацита с Плутархом читали. Некоторые ничего, кроме капусты и томатов не культивировали, казалось бы, а культура сильно отличается.
no subject
Date: 2023-05-13 08:26 pm (UTC)Мне нравится, что какая-то деятельность- концентрированная. Это как семейные библиотеки, в которых буквально 2/3 семьи, взрослая часть, оставляет следы.
Даже полные идиоты имеют право на хранение. Я тут узнала,что есть одна тетка, она полная свинья, но специалистка по истории блокады(. Вот что хочешь, то и делай, не общайся, но работу сохранить стоит.
И ни фига не справедливо, что студента с передовой может накрыть , но можно, по крайней мере, в век связи ему облегчить его положение (одни деньги на оружие соберут, другие на лекции на вопросы ответят)
Вообще мы же все ни фига не ценные. Только с точки зрения именно себя.
no subject
Date: 2023-05-14 01:13 pm (UTC)Знаю только одну тетку-специалистку по истории блокады, но она достаточно молодая и давно заграничная, теткой в советском смысле не назвал бы ее. Ничего не знаю о ее характере, но просто слышал, что "специалистка по истории блокады" несколько дней назад.
Удивился, т.к. блокады в военном смысле там на самом деле не было (какая была, например, в Мариуполе, где со всех сторон высокоточным оружием уничтожили коммуникации воды и электричества, разбомбили штабы Красного Креста и обстреливали коридоры отхода). В Ленинграде это был просто очередной голодомор. (с маленькой буквы, т.к. один из голодоморов, не тот украинский. Их было много, напр. в Казахстане или в Поволжье несколько раз).
Оборудование и специалистов из города вывозили по северо-восточному направлению постоянно, а не эпизодически. То есть коммуникации там работали, и артилерия туда доставать не могла, у нее дальность тогда была 27 км, насколько помню.
Это травматично было, узнавать о таком, как и о многом другом.
О том, насколько северокорейцу трудно осознавать, что он именно северокореец и почему, и как его сделали или воспитали северокорейцем в полностью мифическом пространстве, насколько оно отличается от остального ("Блокада", "Победа", "Великая Отечественная")- хотел отдельно как-то написать, добавив, что это касается и Украины, к сожалению, но скорее всего, уже какой-нибудь нормальный историк, которому платят за его работу - вроде Тимоти Снайдера или Шейлы Фитцпатрик - уже это сделали или сделают в ближайшее время.
Отвлекся на другую тему. Спасибо за ответ еще раз.
no subject
Date: 2023-05-13 08:26 pm (UTC)P.S. про Ваши стихи
Date: 2023-05-13 02:00 pm (UTC)Ваши стихи сохранять именно что надо.
Помню, летом 22-го года, то есть уже внутри вечного 24-го февраля, приезжал я очень уставший домой, и времени дома было очень мало, иногда секунды. Я часто ездил за один день в 4 больницы и соцслужбы с беженцами, а иногда еще надо погрузить что-то в багажник, напр. коляску, организовать встречи, назначения к врачам по телефонам, разговоры с реабилитологами после операций и т.д., это все по телефону или на стойках регистрации в очередях, а в машине и в залах долгого ожидания - послушать людей и их истории, их просьбы или жесткие требования или наоборот благодарности.
После этого у меня была работа на ногах с 16:00 до 1:00. Помню, было несколько дней подряд, когда я приходил домой, падал на кровать и начинал орать вниз. Потом я прочитывал Ваше стихотворение за этот день, и оно мне казалось правдой, оно казалось именно про сегодня, как бы сущностью всего того, что происходит. Это ощущение было пронзительным, как бывает, видимо, у эпилептиков перед припадком ощущение гармонии и связи всего, я про такое слышал. У меня, возможно, это было от эмоциональной истощенности, но мне казалось, что это именно как из родника пить на привале. Трудно объяснить. Я тогда не писал Вам об этом (преступно, возможно), но даже тогда неудобно было, и некогда было, казалось глупым "произносить себя". Ведь теперь, внутри 24-го февраля, я неуверен в собственной адекватности, и, возможно, это всё было таким "благостным" ощущением, обусловленным определенным состоянием, как это у эпилептиков бывает обусловлено состоянием. Писать тогда: "По моему мнению, это ценные и правдивые стихи" - казалось абсурдным и ненужным, какое "мое мнение", когда убогъ немысленъ аки солома во грязи втоптана. Даже секунд было жалко на "мое мнение". Сейчас вот не жалко, это даже странно.
Re: P.S. про Ваши стихи
Date: 2023-05-13 08:27 pm (UTC)Сижу, чувствую благодарность. Надо же.
Хороший повод писать не ерунду, а пытаться дальше сделать что-то хорошее.
no subject
Date: 2023-05-15 01:48 pm (UTC)сегодня вот неожиданно написалось хайку (вернее сэнрю)-
всё легче
затягивать узел
на мешочке с рисом
откуда оно взялось, понятия не имею....
тут неожиданно возродилась kritika_haiku в телеге. ну и славно, значит, людям это нужно.
кому интересно, заходите!
no subject
Date: 2023-05-15 09:00 pm (UTC)Вообще все, что радость, обычно оказывается кому-то нужно (чем круг и замыкается)
no subject
Date: 2023-05-16 06:39 am (UTC)